Fatemeh Kolahchian

   هدف: اين پژوهش با هدف تحليل جامعه‌شناختي رمان «فرنگيس» اثر مهناز فتاحي، بر اساس نظريّة ساخت‌گرايي تكويني لوسين گلدمن انجام شده است. در اين تحقيق تلاش شده تا بازتاب مسائل اجتماعي، فرهنگي، اقتصادي و سياسي جامعه ايران در دوران جنگ تحميلي و پس از آن دراين اثر بررسي شود. همچنين بررسي شده كه چگونه اين رمان با ايجاد ارتباط ميان ساختارهاي اجتماعي و عناصر ادبي، نقش مؤثري در انتقال آگاهي جمعي و تداوم ارزش‌هاي دفاع مقدس ايفا مي‌كند. روش‌شناسي تحقيق: پژوهش حاضر به شيوة توصيفي- تحليلي صورت‌گرفته است. با استفاده از نظريّة ساخت‌گرايي‌تكويني، محتواي رمان از منظر ارتباط ميان ساختار اجتماعي و سبك ادبي آن تحليل شده است. منابع مرتبط و مطالعات پيشين نيز براي تقويت تحليل مورد بررسي قرار گرفته‌اند.   يافته‌ها: نتايج تحقيق نشان مي‌دهدكه سبك رئاليسم انتقادي دراين اثر به‌خوبي توانسته است مصائب و دغدغه‌هاي مردم جنگ‌زده ايران را به تصوير بكشد. نويسنده با پرداختن به موضوعات خانواده، فرهنگ، سياست و اقتصاد، توانسته نمايي واقعي از شرايط اجتماعي آن دوران ارائه دهد و برنقش مقاومت و رشادت مردم تأكيد كند. همچنين تحليل نشان مي‌دهدكه اين اثر با خلق جامعه‌اي آرماني‌تر از واقعيت، ديدگاه‌هاي اصلاحي را به خوانندگان منتقل كرده و با تأكيد بر نقش مردم در تحوّل جمعي را ارتقا داده است. نتيجه‌گيري: بررسي جامعه‌شناختي رمان «فرنگيس» نشان مي‌دهد كه اين اثر نه‌تنها روايت‌گر تاريخ جنگ تحميلي و مصائب مردم ايران، به‌ويژه جنگ‌زدگان گيلانغرب است، بلكه بستري براي انتقال آگاهي جمعي و حفظ آرمان‌هاي دفاع‌مقدس فراهم مي‌كند. نويسنده با بهره‌گيري از سبك رئاليسم انتقادي، توانسته است مقاومت، رشادت و شرايط دشوار اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي را به‌طور ملموس و واقع‌گرايانه به تصوير بكشد. بر اساس نظريه ساخت‌گرايي تكويني لوسين گلدمن، اين اثر با خلق جامعه‌اي زيباتر از واقعيت، تحولات اصلاحي را به خوانندگان منتقل كرده و توانسته مخاطبان را در فهم تأثيرات جنگ بر جامعه، آگاه‌تر سازد. در نهايت، «فرنگيس» را مي‌توان نه‌تنها يك روايت مستند از تاريخ جنگ، بلكه سندي اجتماعي،‌ ادبي دانست‌كه نقش مهمي در بازتاب مسائل اجتماعي و تداوم ارزش‌هاي مقاومت ايفا مي‌كند. واژگان كليدي: جامعه‌شناسي ادبيات،گلدمن، ساختارگرايي، مهناز فتاحي، رمان فرنگيس.       هدف: اين پژوهش با هدف تحليل جامعه‌شناختي رمان «فرنگيس» اثر مهناز فتاحي، بر اساس نظريّة ساخت‌گرايي تكويني لوسين گلدمن انجام شده است. در اين تحقيق تلاش شده تا بازتاب مسائل اجتماعي، فرهنگي، اقتصادي و سياسي جامعه ايران در دوران جنگ تحميلي و پس از آن دراين اثر بررسي شود. همچنين بررسي شده كه چگونه اين رمان با ايجاد ارتباط ميان ساختارهاي اجتماعي و عناصر ادبي، نقش مؤثري در انتقال آگاهي جمعي و تداوم ارزش‌هاي دفاع مقدس ايفا مي‌كند. روش‌شناسي تحقيق: پژوهش حاضر به شيوة توصيفي- تحليلي صورت‌گرفته است. با استفاده از نظريّة ساخت‌گرايي‌تكويني، محتواي رمان از منظر ارتباط ميان ساختار اجتماعي و سبك ادبي آن تحليل شده است. منابع مرتبط و مطالعات پيشين نيز براي تقويت تحليل مورد بررسي قرار گرفته‌اند.   يافته‌ها: نتايج تحقيق نشان مي‌دهدكه سبك رئاليسم انتقادي دراين اثر به‌خوبي توانسته است مصائب و دغدغه‌هاي مردم جنگ‌زده ايران را به تصوير بكشد. نويسنده با پرداختن به موضوعات خانواده، فرهنگ، سياست و اقتصاد، توانسته نمايي واقعي از شرايط اجتماعي آن دوران ارائه دهد و برنقش مقاومت و رشادت مردم تأكيد كند. همچنين تحليل نشان مي‌دهدكه اين اثر با خلق جامعه‌اي آرماني‌تر از واقعيت، ديدگاه‌هاي اصلاحي را به خوانندگان منتقل كرده و با تأكيد بر نقش مردم در تحوّل جمعي را ارتقا داده است.

      Research Objective: The main objective of this research is to examine the manifestations and dimensions of magical realism in Iranian stories, with a special focus on the story collection "What Did the Flower Do to the Poplar Tree?" by Abolghasem Anjoy Shirazi.   This research seeks to identify the salient components of magical realism in this collection and examine its similarities and differences with >Research Methodology: The present study was conducted using a qualitative approach and text content analysis method.   First, the elements and components of magical realism were extracted from the perspective of theorists in this field, and then these components were identified, categorized, and analyzed based on their frequency and type of presence in the collection What Did the Flower Do to the Poplar? Findings: The research findings showed that the components of magical realism, such as the combination of fantasy and reality, the presence of magical elements in a real context, supernatural characters, amazing transformations, and multilayered time and space, are widely and significantly reflected in the stories of this collection. Also, the use of rhetorical techniques such as simile, metaphor, exaggeration, and the recognition of irony and allusion has strengthened the aesthetic effects of these components. Conclusion: The results show that the collection What Did the Flowers Do to the Poplar, while having indigenous and folk roots, unconsciously incorporates many characteristics of magical realism‌And it can be considered as a genuine example of the emergence of this style in Persian popular literature. A comparative study of these works with >Keywords: Magical realism, Iranian tales, Anjou Shirazi,‌What did the flower do to the poplar, folk literature, aesthetics, rhetorical techniques.   

Abstract Problem Statement: Storytelling, as an effective tool in child upbringing, facilitates the understanding of educational themes and characteristics through categorization of stories. The "Ayari" tales, emphasizing values such as courage, honesty, loyalty, and support for the oppressed, play a significant role in the indirect teaching of socialization concepts. Research Question: How does reading Ayari stories influence the educational development and socialization of children? Research Methodology: This descriptive-analytical study, using library data, investigates the role of folk tales—specifically Ayari stories—and their case study, Samak Ayar, in the educational growth and socialization of children aged 7 to 12. Statistical Population: The case study is based on the book "Samak Ayar," authored by Kateb Arjani. Necessity and Objectives of the Research: This study underscores the role of storytelling in cultural transmission and highlights the importance of utilizing Iranian stories rooted in national identity. Consequently, these narratives are essential in education to counteract the adverse effects of modern technologies and guide children toward moral development and responsibility. Findings: The identified indicators are categorized into two groups: ·   The first group reflects children's individual growth and development, including: fostering imaginative capacity, fulfilling children's need for experiencing imaginary worlds, cultivating problem-solving skills, applying rationality and wisdom, managing crisis situations, encouraging risk-taking amid crises, collaborative thinking, reliance on collective intellect, internalizing perseverance and effort, self-sufficiency and personal independence, internalizing ethical values, accepting responsibility for consequences, gender-neutral attitudes, commitment to promises, and acceptance and respect for cultural differences. The second group denotes children's social growth, encompassing: social responsibility, justice-seeking, strengthening a sense of solidarity and collective belonging, supporting vulnerable individuals, enhancing social communication skills, active community participation, division of labor, and collective cooperation.  

   هدف: در اين پژوهش، از يك‌سو عناصر طبيعت قرار دارند‌كه در انتقال عواطف و ذهنيّات و نيز شكل‌دادن به   صورت‌هاي مرتبط با بلاغت نقش مهمّي داشته‌اند؛ تا جايي‌كه فهم بسياري از زواياي مرتبط با موضوع و صورت آثار ادبي، درگرو فهم چگونگي تأثير اين عناصر در آن‌هاست. از ديگرسو نيز ضرب‌المثل‌هاي فارسي قرار دارندكه ‌حجم قابل‌‌توجّهي از‌مؤلّفه‌هاي مرتبط با‌ زبان و ادبيّات، فرهنگ عمومي، روانشناسي، جامعه‌شناسي، مردم‌شناسي و خصايص اخلاقي مردم ايران را حمل مي‌كنند. بر‌اين اساس و باتوجّه به اهمّيّت مذكور، هدف از اين پژوهش عبارتند از: تعيين انواع و بسامد عناصر طبيعت به‌كاررفته در ضرب‌المثل‌هاي فارسي، تشخيص و طبقه‌بندي نمودهاي معنايي- محتوايي‌كاركرد عناصر طبيعت در ضرب‌المثل‌هاي فارسي، يافتن و ‌گروه‌بندي جلوه‌هاي زيباشناختي- بلاغي نمود عناصر طبيعت در ضرب‌المثل‌ها، تحليل و استدلال دربار? پربسامدترين انواع، كاركردهاي معنايي و ادبي- بلاغي جلوه‌يافته در ضرب‌المثل‌ها. روش‌شناسي پژوهش: در اين پژوهش، به روش توصيفي- تحليلي، ضرب‌المثل‌هاي فارسي براساس فرهنگ دوجلدي امثال سخن‌كه با سرپرستي دكتر حسن انوري نوشته شده‌‌است، بررسي‌ شده‌اند. ضرب‌المثل‌هاي داراي عناصر طبيعت براساس گروه و زيرگروهي كه مربوط به آن‌ها بوده‌اند، گروه‌بندي شده‌ و همين ضرب‌المثل‌هاي يافت شده از لحاظ مفهوم و محتوا و از لحاظ علوم بيان، بديع و بارزترين وجوه علم معاني مورد بررسي و طبقه‌بندي قرار‌گرفته‌اند و با شواهد گزيده توضيح داده شده‌اند و به تعدادي از‌ديگر شواهد نيز كه به دليل مجال اندك يك پايان‌نامه فرصت توضيح نداشته‌اند، ارجاع داده شده است. يافته‌ها: بيشتر ضرب‌المثل‌ها منظوم بوده‌اند. مراتب سائر بودن يا جنب? مثلي داشتن در تمام ضرب‌المثل‌هاي بررسي شده يكسان نبود. از‌ميان‌گونه‌هاي عناصر طبيعت يافت شده در ضرب‌المثل‌هاي فارسي، پربسامدترين گروه‌هاي عناصر طبيعت عبارتند‌از: جانوران و پرندگان،‌گياهان و روييدني‌ها، آب و پديده‌هاي وابسته به آن، خاك و وابسته‌ها، آسمان، پديده‌ها و اجرام آسماني. در ميان‌كاركردهاي موضوعي- معنايي اين ضرب‌المثل‌ها، گروه‌هاي اخلاق فردي و اجتماعي، امور اقتصادي، امور معنوي، عواطف انساني و خردورزي و تعقّل بيشترين نمود را داشته‌اند. در رابطه با‌كاركرد زيباشناختي- بلاغي نيز پرنمودترين‌ها به اين ترتيب است: كاركرد‌كنايي، تناسب،‌كاركرد تشبيهي، تكرار، كاركرد استعاري. نتيجه‌گيري: ما از اين پژوهش متوجّه شديم كه ميزان استفاد? ضرب‌المثل‌هاي فارسي از عناصر طبيعت بسيار زياد بوده است. هر عنصري در بافت معنايي مربوط به خودش يا در محمل موضوعي- معنايي ضرب‌المثل خودش نقشي ويژه در انتقال معني داشته است و القا كننده‌ي مفهوم يا مفاهيمي خاص است. هركدام از عناصر طبيعت در ضرب‌المثل‌ها نيز يا به صورت مستقل تصويري بلاغي بوده‌اند يا در يك بافت بلاغي- زيباشناختي نقشي قابل نوجّه ايفا‌كرده‌اند. تنوّع عناصر طبيعت در ضرب‌المثل‌ها بسيار زياد بوده است. به طور‌كلّي ضرب‌المثل‌هاي شامل عناصر‌طبيعت، محمل مفاهيم متعدّد و‌متنوّع موضوعي بوده‌اند و نيز بيشتر ضرب‌المثل‌هاي بررسي شده مشتمل بر يك يا بيش از يك شگرد بلاغي بوده‌اند. كليدواژه‌ها:‌كاركرد‌معنايي،كاركرد‌زيباشناختي- بلاغي، عناصر‌طبيعت، ضرب‌المثل‌هاي فارسي، فرهنگ امثال سخن.

هدف: بررسي نمود چهره‌ي زن، در دوره‌هاي مختلف شعر فارسي؛ اعم از كلاسيك و معاصر داراي ارزش‌هاي بسيار است كه هم از لحاظ محتوا و هم از لحاظ تأثيري كه بر فرم و جلوه‌هاي بلاغي و زيباشناختي شعر مي‌گذارد، مي‌تواند مورد توّجه واقع شود. پژوهش‌هاي مربوط به اين حوزه، مي‌توانند علاوه بر فايده‌هاي مذكور، ارزش‌هاي فرهنگي، روانشناختي، مردم‌شناختي، جامعه‌شناسانه و در عين حال ادبي فراوان داشته باشند. بر اساس اين اهميّت، هدف اين پژوهش، بررسي كاركرد معنايي و تصويري شخصيّت زن در شعر سه شاعر شاخص معاصر محمّدسعيد ميرزايي، فاضل نظري و گروس عبدالملكيان است كه به‌طور گسترده در آثارشان به زن پرداخته‌اند و توّجه ويژه‌اي به نمودهاي مختلف و نقش‌هاي گوناگون زن اعم از نقش مادري، همسري، معشوقي و غيره نشان داده‌اند.    روش‌شناسي پژوهش: اين پژوهش، به شيوه‌ي توصيفي - تحليلي انجام گرفته است كه هم شامل طبقه‌بندي انواع، تبيين بسامدها و استدلال درباره‌ي آن‌هاست و هم ناظر به توضيح و تحليل كاركردهاي معنايي و تصويري يافته‌ها.    يافته‌ها: مهم‌ترين يافته‌هاي اين پژوهش نشان مي‌دهد كه بيشترين حجم آثار محمّدسعيد ميرزايي را شعرهاي عاشقانه در بر مي‌گيرند كه در آن‌ها استعاره، تشبيه و تناسب نمودي بارزتر دارند و غالباّ هنگام توصيف شخصيّت زن و نيز وصف زيبايي‌ها يا حالات دروني او، جلوه يافته‌اند. در شعر ميرزايي زن حضور مستقيم دارد و نقش معشوقي نسبت به ساير نقش‌ها پررنگ‌تر است. در شعر فاضل نظري تشبيه، استعاره و تضاد بسامد بيشتري دارند كه اغلب هنگام گلايه از معشوق، بيان دلتنگي و دوري از يار ديده مي‌شوند. زن در شعر نظري حضوري آشكار دارد و در هيبت معشوقي بي‌وفا پديدار مي‌شود.گروس عبدالملكيان در سروده‌هايش از تشبيه، نماد و كنايه بيشتر بهره مي‌گيرد؛ امّا نمي‌توان شعرش را شعري نمادين دانست. اين تصاوير اغلب به منظور توصيف حالات و نمودهاي مختلف زن در نقش‌هاي گوناگوني كه به عنوان معشوق، همسر و مادر مي‌پذيرد، آشكار مي‌شوند. در بخش كاركرد معنايي جدايي و دوري از معشوق بيش از ديگر مضامين عاشقانه در شعر عبدالملكيان نمود دارد.    نتيجه‌گيري: در ادامه‌ي تبيين مهم‌ترين يافته‌ها، بارزترين شباهت‌ها و تفاوت‌هاي آثار بررسي شده، از منظر كاركردهاي تصويري و معنايي نيز قابل ذكرند. مهم‌ترين شباهت‌ها عبارتند از: بسامد بيشتر تشبيه و استعاره براي توصيف شخصيّت زن. بارزترين تفاوت‌ها نيز از اين قرارند: استعاره در شعر ميرزايي نسبت به تشبيه از بسامد بالايي برخوردار است و از طيف رنگ‌هاي مختلف براي بيان حالات روحي خود در شعرهايش بهره مي‌گيرد، همچنين نسبت به نظري و عبدالملكيان دايره‌ي واژگاني گسترده‌تري دارد و مرز خيالش فراتر از آن‌هاست. شعر فاضل نظري مختصر است و مفيد، تلفيقي است از سبك هندي و عراقي و غزل نوين. ركن اصلي شعرهايش تشبيه است و از بين تشبيهات، تشبيه مضمر بيشترين بسامد را در آثارش دارد. برخلاف ميرزايي، در شعر نظري غير از رنگ سرخ كه در غزل‌هاي مختلف به كرات ديده مي‌شود، از ديگر رنگ‌ها خبري نيست جز يك يا دو رنگ ديگر كه بسيار محدودند. انگار دنياي شعري فاضل نظري دنياي رنگ سرخ است: گل سرخ، لب سرخ، سيب سرخ، شقايق سرخ، غنچه‌هاي سرخ. زبان شعر نظري نسبت به ميرزايي و عبدالملكيان كهنه‌تر است و دايره‌ي واژگاني محدودتري دارد. دايره‌ي واژگاني گروس عبدالملكيان نسبت به نظري گسترده‌تر و در مقايسه با ميرزايي محدودتر است. در شعرهايش از تشبيه مضمر بهره‌ي بسيار گرفته و در كنار آن با استفاده از واژه‌هاي تازه و امروزي در كنار واژه‌هاي معمول و رايج زبان، تصاوير و تركيبات كليشه‌اي را پس زده و تصاويري تازه و مدرن آفريده است. رنگ‌ها در شعر عبدالملكيان حالتي بينابين دارند، نه مانند ميرزايي به رنگ‌آميزي شعرش پرداخته و نه مانند نظري تنها به يك يا دو رنگ بسنده كرده است. در بخش كاركرد معنايي اين پژوهش به اهميّت استفاده از رنگ‌هاي مختلف در شعر اين سه شاعر به تفصيل پرداخته شده است.      

اين پايان­نامه با عنوان «بررسي و تحليل جنگ و جنگ­افزار در دارا­ب­نام? طرسوسي» به تبيين و تحليل انواع و اقسام جنگ­ها، شيوه­ها و شگردها و راهبردهاي جنگجويان و ابزار و آلات جنگي مورد استفاد? آن­ها مي­پردازد. هدف اصلي: بررسي و تحليل گونه­هاي جنگ و انواع جنگ­افزارها در داراب­نام? طرسوسي است. روش پژوهش: اين پايان­نامه به روش تحليلي- توصيفي- اسنادي و متكي بر مطالع? منابع كتابخانه­اي به انجام رسيده است. يافته­ها: جنگ­ها در داراب­نامه به دو شيو? تن­به­تن و گروهي صورت گرفته است و ابزاري كه در اين دو نوع جنگ­ها استفاده شده بعضي همچون سپر، جوشن و زره ابزار و آلات تدافعي و بعضي همچون تيغ، نيزه، زوبين و گرز ابزار و آلات تهاجمي است.   چنانكه پيداست دو اقليم مختلف در اين نبردها ديده مي­شود: يكي اقليم زميني و واقعي و محسوس مثل نبردهاي داراب با كشورهاي جزاير هند معروف به دريابار مانند عمان يا نبرد ايران و روم يا نبرد روميان و مصريان و ديگر اقليم فراواقعي و نامحسوس مانند نبرد با ديوان و غولان و زنگيان و نبرد با سگساران و گليم­گوشان و.... برخي از جنگ­ها، جنگ­هاي درون­اقليمي و درون­سرزميني است؛ مانند جنگ بهمن و رستم و زال، جنگ هماي و داراب و.... موجودات فراواقعي با دو جنگ­افزار آتش در دهان و فلاخن (پرتاب سنگ) به جنگ با اسكندر و لشكر او مي­آيند. اسكندر جنگ­هاي مختلفي با عناصر واقعي همچون داراب بن داراب و بوراندخت و كيداور هندي و فورشاه و همچنين عناصر غيرواقعي همچون سگساران و غولان و ديوان و زنگيان دارد كه در بعضي از اين جنگ­ها اسير مي­گردد و در غالب جنگ­ها پيروز مي­شود. البته نقش نيروهاي ماورايي همچون سروش غيبي و راهنمايي­هاي حضرت خضر و نيز نقش عواملي همچون رعد و برق و صاعقه پيروزي­هاي او سهم عمده و اساسي دارد.    نتايج پژوهش: شيو? مقابل? دشمن با داراب گاه به شكل تن­به­تن و گاه به شكل گروهي بوده است. البته يك شيو? كلي با عنوان «شيو? فريب» در بعضي از جنگ­ها اعمال مي­شود. شگردهاي (تاكتيك­هاي) مورد استفاده و معمول هم? پهلوانان ازجمله داراب و بوراندخت در داراب­نامه شگرد واكنش سريع، استفاده از فنون رزمي و آمادگي جسماني، رفتن در لاك تدافعي، استفاده از اصل غافلگيري و دور زدن دشمن و همچنين شبيخون زدن شبانه و ناگهاني بوده است. جنگ­هاي غيرمسلحان? داراب با دست خالي و جنگ­هاي مسلحان? او اگر از راه دور بوده با پرتاب نيزه و تير و اگر از راه نزديك بوده با شمشير و گرز صورت گرفته است. كليدواژه­ها: جنگ، جنگ­افزار، داراب، داراب­نامه، طرسوسي، داراب، اسكندر   

   Abstract Migration literature is considered a branch of contemporary and modern literature that is connected with various social, cultural, political and economic issues and actually represents an up-to-date issue in society, therefore, this type and branch of literature has specific content and components. It is unique, and this has caused its content and thematic difference with the literature of the homeland, these components include: cultural differences and losses, nostalgia, identity crisis, racial discrimination, fear and anxiety, etc. The works created in the field of immigration literature take advantage of the life experiences of the immigrant in the two countries of origin and destination, so it can depict the events that happened to the immigrant in both countries in a realistic way. Therefore, the audience of this type of literature was also familiar with new cultures. This is a short definition about the function of migration literature, which is more fully discussed in the text of the research. The main goals that were considered in the focus of this thesis and were carried out are the analysis and review of the two mentioned works to analyze the components of migration literature and also to understand the concept, motivation and effects of migration on the identity, spirit and life of the immigrant. Consequences of the colonial and post-colonial worlds. Regarding the content of this thesis, it should be added that all the content has been written based on the same goals. During this analysis and investigations, similar and main components were extracted from the text of both works, and during that time, the differences and similarities of each was also informed. The first part of the main chapter of this research (fourth chapter) was also devoted to the subject of colonialism, its theory, and the types of colonialism, and from this point of view, the relationship aspect of two works with this important theory was also determined. During the comparative review of two novels, it was found that in addition to many similarities, they also have differences with each other, which, in addition to being noted in the analytical texts, were also noted in the conclusion section. At the end of these studies and analyses, it was found that the narrative method and the outline of the story that both authors used to create their works have similarities, both of these famous authors, although they are from two different nationalities, but in the case of immigration , its issues and challenges have almost the same point of view, they have acted identically in the identification of the main character in their novels, in addition to all these cases, most of the components chosen to nurture and give foliage to each The two novels were not without similarities, but naturally, they had differences in the amount of content and in some details, which were discussed in detail in the main text of the research. Finally, at the end of these comparative reviews It can be added that immigration literary works can be a good guide for people who decide to emigrate and familiarize them with the challenges and issues they face in this way in advance, as well as the analyzes related to the identity part of this research. It can also be a help to know the type of personality and identity of real immigrants in the society, because immigrant literary works are usually i  ired by the tangible experiences of immigration, which are created by writers who are immigrants or

   چكيده: پژوهش حاضر به منظور پايان نامه كارشناسي ارشد رشته مترجمي عربي، معطوف به نقش زنان دررمان هاي كشورهاي عربي و سيرتحولات آن، با تمركز بر ترجمه مقاله «الاسهام النسوي في الرواية العربية»، با روش ارتباطى )عربى-فارسى(   انجام گرديد.    به طور كلي رمان را مي توان يكي از محصولات ادبي دوران مدرن دانست كه به دنبال تماس جهان عرب با كشورهاي صنعتي در قرن نوزددهم پديد آمد و داراي كاركردهاي متفاوت در جوامع مي باشد.جوامع عرب نيز به ويژه دردوران معاصر تحت تأثير اين هنر قرارگرفته ونويسندگان   مشهوري به اين عرصه پا نهاده اند.اين اثر نيزدرابتدا به سير   پيدايش وتحولات رمان   در اقصي نقاط بلاد عربي پرداخته وعوامل رشد وتوسعه آن رابررسي نموده است. عواملي كه در نتيجه شرايط اجتماعي ,اقتصادي وفرهنگي خاصي كه هر كشور عربي داردزمان پاسخ گويي آنان به اين نياز نيز متفاوت بوده است در ادامه به نقش زنان در رمان عربي پرداخته است وبه چرايي كمرنگ بودن نقش آنان درابتداي مسير پاسخ داده است.   نويسنده معتقد است سختي هاي جنسيتي مهم ترين عامل در سر راه رمان زنان است زيرا كه حاملان قلم همواره هم درپي حمل ميراث مردانه اي بوده اند كه به زن بانگاهي برتر گرايانه نگريسته اند.در ادامه موضوعات مورد علاقه نويسندگان زن را در هر دوره اي رابيان نموده است به گونه اي كه باگذرزمان از نظر فكري وهنري پخته تر شده اند. چنانچه از نگاه اين نويسنده، مهم ترين ويژگي رمان زنان در برهه اي از زمان، پرداختن به رويدادهاي زندگي شخصي و بحث از محدوديت هايشان بوده است اماسير تحولي رمان زنان را   در عبور از اين مرحله مي داند و اظهار مي دارد كه آثار زنان در گذر زمان تا سطح ادبيات رفيع، پيش رفته و مرزهاي جنسيتي را كنارنهاده است. در پايان، نويسنده ضمن اين كه تفاوت نگاه مردان وزنان نسبت به موضوعات انتخابي آنان رابازگو مي كند؛ با اشاره به شماري از زنان رمان نويس عرب، زنان را در اين عرصه به شراره هاي برافروخته اي تشبيه مي كندكه با آثارشان فكر رابهره مند و روح را سعادتمند مي سازند.       كليدواژه­ها :      الاسهام النسوي، رمان زنانه ،   ايمان القاضي

يكي از انواع ادبي داستان است و از مؤلفه­هاي اثرگذار داستان شخصيت و شخصيت­پردازي مي­باشد، اينكه يك نويسنده پرداخت بهتري از شخصيت­ها داشته باشد توانايي او را بهتر و نيكوتر مي­سازد، «يحيي يخلف» (1944 م) از جمله نويسندگان برجسته­اي است كه با خلق آثارش در شمار بزرگان داستان نويسي معاصر فلسطين قرار گرفته است. داستان «تفاح المجانين» يكي از آثار ارزشمند اين نويسنده است كه با شيوه­­هاي نگارش و بيان ممتازش به بيان مسائل و مشكلات جامعه مي­پردازد، جامعه­اي كه تحت سيطرة بيگانگان است، نويسنده اين رمان پس از معرفي شخصيت­هاي داستان به طور جداگانه، در طول همين معرفي ذهن خواننده را با فضا و شرايط داستان آشنا مي­كند و در طول همين معرفي­ها به بيان داستان­هاي مربوط به زندگي هر كدام از اين شخصيت­ها و حوادثي كه مربوط به آنها بوده و هست مي­پردازد، تمام كتاب گويي معرفي شخصيت­ها مي­باشد اما اين معرفي ­شدنها خود كتاب و داستان مربوطه را شكل مي­دهد اين معرفي شدن در سه فصل با عناوين «النقطة الرابعه»، «تفاح المجانين» و «عودة الخال» شكل گرفته است، تمام شخصيت­هاي اصلي اين مجموعه از نظر فعل و انفعالات ايستا نيستند و از آنجا كه حوادث و رويدادها بر روي اين اشخاص مطرح مي­­شوند و همين­ها هستند كه تحول و دگرگوني را در داستان ايجاد كرده­اند جزء شخصيت­هاي پويا محسوب مي­شوند، اما شيوة شخصيت پردازي در داستان گاه مستقيم است و گاه غير مستقيم،   نيز تأثير افكار نويسنده بر روي شخصيت­هاي داستان مشهود است.   از طرفي وفور شخصيت­ها و صحنه­ها و به تصوير كشيدن آنچه مورد نظر نويسنده است؛ از جمله جامعه، زندگي مردم فقير، مستعمره بودن، حكومت بيگانگان، و مشكلاتي كه اين طبقه در زندگي خود متحمل مي شدند نويسنده را   بر آن داشته تا نقش يك (راوي- مفسّر) را ايفا كند و درنهايت توانسته است اين مهم را با موفقيت به انجام برساند.   

This study aims to investigate the psychological dimension of poverty in the novel "Salhay Abry" by Ali Ashraf Darvishian and "Angela's Ashes" by Frank McCourt in response to the emergence of eight crises of psychosocial development based on Eric Erickson's theory with a descriptive-analytical approach in the studied novels. . According to Erickson, human development has eight stages that are universal; But cultural differences are quite effective in resolving crises. In the first four stages of development, from birth to adulthood, the child has little control over the development of the "self"; But the integrated echo is not a childhood experience; Rather, it acquires increasing independence and the ability to choose over time how to respond to societal crises and demands. However, not all human beings acquire the virtues of hope, purpose, and wisdom; But they can reach them; Because human beings have the power to step out of their childish fixation and consciously direct their growth throughout life, nothing in human nature can prevent this. Eric Erickson, the leader of psychodynamics, uses the information he has obtained, mainly from play therapy, biographical studies, and psycho-historical analysis, to construct his theory of personality. Psycho-historical analysis is a kind of analysis of biographical studies. The findings show that in terms of calendar growth, six of the eight stages of the development of Erickson theory are fully applicable in the two novels studied. The similarities and differences between the two novels have been examined according to Erickson's theory with some cultural variations. The course of the growth process is more prone to similarities, and this confirms the capability and universality of the theoryThe fluid phenomenon of poverty is not the element and the root cause of healthy growth disorder in Angela's novel of Salhay abry and material poverty alone can not cause neurosis in the individual; But to create the suffering of network causation; Like parental behavior, biological-psychological and social conditions are a necessary and sufficient condition. The narrowness of poverty has a negative and delayed legend.effect on the acquisition of the virtues of the protagonist's eightfold growth, and places the child in the system of human relations based on virtues; Such as will, purpose, competence, fidelity, care have changed; But with the high frequency of the fundamental forces of hope and love, the gifts of growth are recreated by the heroes and the person with "IConscious "resolves the conflicts of disturbed childhood and adolescence to create his own personal Keywords: Salhay abry, Angela's Ashes, Ali Ashraf Darvishian, Frank McCourt, Eric Erickson, The Psychological Dimension of Poverty .   

چكيدهادبياتتعليمي، يكي از انواع مهمّ ادبي است كه تا به حال در متون نظم و نثر بسياري موردمطالعه قرار گرفته است؛ زيرا تعليم و تربيت، يكي از نخستين و مهم‌ترين دغدغه‌هايبشر بوده است. در واقع ادب تعليمي، بسياري از آثار ارزنده‌ي ادبيات جهان را به خوداختصاص داده است و القاي آموزه‌هاي تعليمي از گذشته تا حال، مقصود آثار منظوم ومنثور متعدّدي در ادبيات ملل و از جمله ايران بوده است. در اين ميان، امثال وحِكَم، مي‌تواند دربردارنده‌ي مفاهيم تعليمي بسياري باشد كه از فحواي مَثَل- بهصورت مستقيم و غيرمستقيم- دريافت مي‌شود. در واقع امثال و حِكَم، جمله‌هايي كوتاه،مشهور و رايج در ميان مردم هستند كه اغلب مشتمل بر تشبيهات، كنايات، مفاهيماستعاري و مجازي و تمثيل خواهند بود و مفاهيم تعليمي برخاسته از آنان مي‌تواند، درمطالعه و پژوهش درباره‌ي مسائل ديني، اخلاقي، اجتماعي، سياسي، فرهنگي و به طوركلّي زندگي مردمان گذشته، ياريگر پژوهشگران در حوزه‌هاي مختلف باشد. امثال و حِكَمفارسي به دليل علاقه‌ي گذشتگان به ساختن امثال( براي القاي معني بيشتر در كلاميموجز) زبان فارسي را در شمار چند زبان مهم در جهان قرار داده است كه بسياري ازمجموعه‌هاي مهمّ امثال و حِكَم را نيز( در مقايسه با ساير ملل) در خود جاي دادهاست. بر اين اساس، نگارنده با توجّه به اهمّيّت ادبيات تعليمي و امثال و حِكَمفارسي، پژوهش پيش رو را، تلفيقي از اين دو موضوع ايجاد كرده است و در اين راستا، فرهنگامثال سخن، به عنوان كامل‌ترين مجموعه انتخاب شد. استفاده از مجموعه‌‌ي امثالو حِكَم دهخدا در ثبت و ضبط امثال، ذكر تمام امثال سائره بدون حشو و زوايد، ارائه‌ينثري يكدست در نگارش امثال، اشاره به شأن نزول امثال براي رفع ابهام از مَثَل،قرار دادن فهرست واژگان كليدي براي امثال و ارجاع درست به نام شاعران و نويسندگاناز محاسن اين مجموعه بود كه نگارنده با توجّه به جايگاه آن، در رفع كاستي‌هاي كُتُبامثال، اين كتاب را برگزيد. روش اين پژوهش، توصيفي- تحليلي است و طبقه‌بندي وتحليل آموزه‌هاي تعليمي در آن، براساس سي و سه هزار مَثَل كتاب مذكور انجام گرفتهاست تا گروه‌هاي كلّي و زير‌مجموعه‌هاي مرتبط با آموزه‌ها تفكيك، بسامديابي وبراساس شواهد گزيده، از جنبه‌هاي وابسته به تحقيق، تحليل گردند. به اين ترتيب، ازنتايج به دست آمده در 76 گروه آموزه‌اي دريافتيم: آموزه‌هاي مربوط به حوزه هاي دينو مذهب، دنياشناسي، عشق‌ورزي و نيز كشورداريو حكومت، پرنمودترين امثال را به وجود آورده اند. اين بسامدها، توجّه دقيق،چندجانبه و ويژه‌ي ايرانيان را بهاصول، قواعد و بايدها و نبايدهاي اين امور، با ظرائف و جزئيات فراوان، نشان مي‌دهندو از نظر مطالعات جامعه‌شناسانه، مردم‌شناختي و روانشناسانه، بسيار حائز اهمّيّتند.از كم ‌بسامدترين گروه‌ها نيز مي‌توان به اهمّيّت سلام، ارزش سحرخيزي و لزوم توجّهبه آب و ارزش‌هاي حيات‌بخش آن اشاره كرد. توجّه به اين مفاهيم نيز با وجود نمود اندكشان،گوياي تنوّع مؤلّفه‌هاي تعليميِ آشكار شده در امثال فارسي و ابعاد ظريف و متعدّدضوابط زندگي فردي و اجتماعي، در ذهن و زبان ايرانيان است؛ امري كه طيف گسترده،گروه‌هاي پرشمار و جزئيات بسيار يافت شده در زمينه‌ي آموزه‌هاي امثال، به خوبيگواه آن است. بيشتر آموزه‌هاي تعليمي يافت شده بر اصول و قواعد اخلاقي مقبول امروزمنطبق هستند و بيشتر در گروه‌هاي اخلاقي و ديني قرار داشتند؛ زيرا رعايت اخلاقياتهمواره نزد ايرانيان مهم بوده است و دين و مذهب نيز بخش جدايي‌ناپذير زندگي مردممسلمان ايران بوده است. هم‌چنين ديدگاه‌هاي زن‌ستيزي، نهي پيشه‌ي شاعران، توصيه بهتملّق و چاپلوسي، توسّل به شك و ترديد براي دست يافتن به يقين و اعتقاد افراطي بهبخت و اقبال و تسليم در برابر قضا و قدر الهي( ديدگاه‌هاي جبرگرايانه) از موازينناسازگار با جامعه‌ي كنوني ما هستند.كليد‌واژه‌ها:آموزه‌هاي تعليمي، مَثَل، حكمت، امثال و حِكَم فارسي، فرهنگ امثال سخن.  

نقد انديشه هاي فمنيستي آثار زنان شاعر بعد از سال‌هاي مشروطه (پروين اعتصامي، سپيده كاشاني،ژاله اصفهاني)

ادبيات داستاني به عنوان نمون? مناسب براي بررسي‌هاي گفتماني مي‌تواند بستر مطلوبي براي تركيب گفتمان و ادبيات باشد، روايت كه خارج از ژانرهاي ادبي و متكي بر زيبايي‌شناسي گام نويني در گستر? ادبيات داستاني برداشته است با پيدايش شرايط حاكم بر جريان سيال ذهن مي‌تواند با ايجاد پس‌تنيدگي‌ها و پيش‌تنيدگي‌هاي موجود در جريان حادث شده توسط راوي، موقعيت‌هاي كُنِشي، شَوِشي، تَنِشي و بُوَشي را ايجاد و نظام‌هاي گفتماني گِرِمَسي را در خود جاي دهد. گِرِمَس معناشناس فرانسوي كوشيده‌است كه الگويي منسجم، براي مطالع? روايت ارايه نمايد كه براساس آن‌چه از نظر وي نشانه- معنا شناسيِ نوين خوانده مي‌شود، ديگر شناخت متون ادبي مبتني بر تحليل ساختاري و شناخت فرستنده و گيرنده نيست؛ بلكه شناخت سير توليد متن از انتقال تا دريافت مهم است كه شامل عناصر كنشي و شوشي است در اين پژوهش برآنيم تا بر اساس مطالعات كتابخانه‌اي و با رويكردي توصيفي- تحليلي وبه روش تطبيق آمريكايي، شرايط توليد و دريافت معنا را در نظام گفتمان روايي «اهل غَرق» از منيرو وراني‌پور و «به سوي فانوس دريايي» از ويرجينيا وولف براساس نظري? گرمَس بررسي و تحليل كرده و با بهره‌مندي از مضمون اين رمان‌ها به استخراج كُنش و شَوِش‌هاي موجود در متن پرداخته و سپس به تطبيق اين عوامل با نظام‌هاي گفتماني گِرِمَسي بپردازيم. در اين رمان‌ها سبك نوشتاري زنانه همراه با حضور برجست? جريانِ سيّالِ ذهن و تك‌گويي دروني، مرز بين گذشته و حال را در هم شكسته است و موجب ايجاد پس‌تنيدگي‌ها و پيش‌تنيدگي‌هايي گرديده كه با نظري? نشانه- معناشناسي گرمَس قابل انطباق است. واژه‌هاي كليدي: نشانه‌- معناشناسي، گفتمان، گِرمس، رمان اهل غَرق، رمان به سوي فانوس دريايي، ادبيات تطبيقي

  Myth includes fantasy and legendary stories about the sacred and religious beliefs of the primitive societies. Beliefs about the human relationship with the natural and real world events. Myths exist among the people of each land and nation and their subject are extraordinary events including the deeds of Gods and superhuman forces. The time of mythical is not the historical time but the time of the trans sanctification that is repeated from the beginning to the eternity.The interpretation of myths and the explanation of the function and the use of myths in the study of religious texts is important and necessary. The commentators of the Quran, in the interpretation of the Quranic stories, myths and legends Israeli elements were involved. Book stories drawn from the interpretation of the Surabadi Holy Quran are among those books that many mythologies are reflected from. So identifying and explaining how reflection, transformation and rendition icons myths in the book of Surabadi s Quranic stories determine the dir=ltr>The method of the resaerch according to the content, analysis tool of the library resources of the research and study materials has been taking notes and conclusion sources The results and findings of this study show that among the seven categories of function of mythology in the stories of Surabadis Quran mythology function descriptions, verification and valuation, treatment, recovery, i  iration and discover and reveal are seen more than the other cases. Also Surabadi, using mythology and Israeli in the creation of the stories and the stories of the Quran diversity gives charm to persuade the readers to follow the story.  Keywords: function of myth, the myth of the role, The interpretation of Surabadi ,Surabadis Quranic stories , the Israelites, myth

  Abstract    the literature Traditionally Situation represent the community and social, cultural, political, ... every nation has. And changes of the nation, always reflected in literary works. Hence, To learn about the status of each community In particular periodic, Literary works can be visited on the same period. One of the great transformations of our century Iran, War with Iraq. The impact Affected frequency of the On Community building especially in conflict areas. And eight years Be involved Country Own. So one of the most widespread issues To which it is addressed In the contemporary era, is Sacred Defense literature or war. Since the new generation does not have much Relationship The war and its consequences, On the other hand More tangible the face of society In fiction And prose. in this research We decided by using Library resources And virtual And descriptive analytical method by investigation Three realist novel Of works related to Early years imposed war Each Written With a different point of view To the war, checking face of Conflict society And its consequences And drawing. Novel "The Headless Palm Trees" with draw Consequences and negative aspects of war, overflowing From hope to win and the spirit of martyrdom. In addition face of Conflict-torn city drawing front. Scorched earth novel Written story Neutral from war, Of course Outweigh Misty its negative aspects and despair The positive aspects   And author More from the Front Is considered City and ordinary people.too "Soraya in coma" novel it shows the Intellectual community The din of war going to Abroad. And the other drawing Portrait of society is destruction. Actually, Seen Negative view of the author And fully in scenery are described. And writer Has tried By putting together these three novels, Report To the audience A view of the various aspects of the war-torn society. However More than two decades after the end of the War. But dealing with it can In addition to the vigilance, to be followed sufficient readiness To face each plot and tension.    Keywords: Sacred Defense literature, society appearance, "The Headless Palm Trees", "Scorched earth", "Soraya in coma"   

تحليل مقايسه اي جايگاه طبيعت در غزليات سعدي واسعار فريدون مشيري